Espen Ottosen mener Den norske kirkes LHBT-rapport ikke tar på alvor at konservative kristne skiller mellom seksuell orientering og hvordan man innretter samlivet.
Er prisen for å leve med to syn på ekteskapet i Den norske kirke for høy å betale for dem med LHBT-identitet?
– Disse funnene er nedslående, men dessverre ikke overraskende, sier Likestillings- og diskrimineringsombudet om den ferske rapporten som viser at over at én av fem kirkeansatte med LHBT-identitet opplever diskriminering.
Bare halvparten av ansatte i Den norske kirke har fortalt om sin LHBT-identitet, viser fersk rapport. Én av fire opplever ikke at det er naturlig å ta med partneren sin i jobbsammenheng.
Kyrja slit med å treffe dei mellom 18 og 30 år. Få ressursar og «liten relevans» er blant det som hindrar ungdom frå å kome, ifølgje ny rapport.
Kirkerådet undersøker om det er mulig å få til forhåndsstemming på internett. – Her ligger et potensial til å få opp valgdeltakelsen, sier valgforsker.
Kifo følte seg overkjørt av Kirkerådet da det sist uke ble foreslått å kutte støtten til forskningsinstituttet. Under dagens Kirkerådsmøte ble forslaget droppet.
Bare Den norske kirke kan ta ansvar for en helhetlig forskning på religionsfeltet. Jeg tror kirken er i ferd med å gjøre en alvorlig feil dersom de trekker KIFO-støtten.
Uten et arbeidsdyktig KIFO vil vi få en mye mer fragmentert situasjon for forskning om kirke og religion.
Hastverk og grådighet er en usunn kombinasjon. Jeg håper Kirkerådet trekker i nødbremsen, utsetter KIFO-saken og forbereder den ordentlig for Kirkemøtet i 2021.
Forskningsinstituttet føler seg overkjørt av Kirkerådet. – De foreslåtte kuttene vil bety at KIFO legges ned, sier forsker Tore Witsø Rafoss.
93 prosent av Bønnelistas velgere oppgir at de er «personlig kristen». 35,9 av Åpen Folkekirkes velgere svarte det samme, og tiltrekker seg nesten like mange ikke-kristne. Det viser KIFOs velgerundersøkelse fra kirkevalget i fjor.
KIFO fikk kritikk for å spørre velgerne om de er «personlig kristen» etter kirkevalget i 2015. Likevel valgte de å fortsette å bruke begrepet i evalueringen av fjorårets valg.
63 prosent av hjemmesitterne ved forrige kirkevalg lot være å stemme fordi de mente de ikke visste nok om kandidatene, ifølge ny KIFO-rapport. – En uheldig utvikling, mener forsker.
Bak den harde retorikken og innlegg om parallellsamfunn fins det toneangivende religiøse ledere som har møtt hverandre med kunnskap, respekt og tillit over tid.
Når min venninne føler at hun ikke passer inn i kirken, er det kirken som har gjort seg snever, utilgjengelig og homogen.
Trossamfunn i Oslo er mindre opptatt av religionsdialog enn i Hamburg. Forskerne tror en grunn er at få ledere møtes på samme måte som sikh-leder Parmjit Singh og prest Anne Berit Evang.
Flere på Sørlandet enn i resten av landet har motforestillinger mot homofile som har sex. Spesielt konservative kristne eller i frimenigheter er skepsisen stor.
Oslos muslimske menigheter er mer utadvendte og dialogorienterte enn sine kristne motparter. De mest lukkede er frikirkene, ifølge en omfattende undersøkelse utført av KIFO.
Også nyåndeligheten rammes av sekularisering. Færre enn før tror vi blir født til stadig nye liv her på jorden.
En god porsjon nordmenn tror på et liv etter døden, men langt færre tror på fortapelsen. – Jeg skulle gjerne sett at fortapelsen ble avlyst. Men ingen kan sette seg i Guds sted, sier diakon Hans Eskil Vigdel.
I fjor gikk 700.000 nordmenn til nattverd. Det kan skyldes at Den norske kirke i dag har en mer inkluderende forkynning om nattverd der alle oppfordres til å delta.
