IKAJ og den kristne sionismen
ISRAEL: Etter 2000 år med kirkelig fiendskap mot jødene, står vi i Internasjonale Kristne Ambassade Jerusalem midt i en global bevegelse av forsoning mellom jøder og kristne, og med en hovedforankring i Guds Ord om Israel.
ISRAEL OG BIBELEN: «Det er mange jøder og kristne som tror at Bibelen taler om en gjeninnsamling av det jødiske folk fra den globale diasporaen, og at dette er noe som finner sted i vår tid», skriver Dag Øyvind Juliussen.
Erlend Berge
Lørdag 3. februar ble det publisert en historisk «Fellesuttalelse til støtte og omsorg for det jødiske folk». Bak uttalelsen står baptister, pinsevenner, lutheranere og katolikker sammen. I kjølvannet av denne publiseringen har representanter for Den norske kirke (DNK) valgt å angripe den kristne sionismen. Denne kritikken følger samme mønster som bispemøtets uttalelse fra 16.oktober 2020.
Den gang hevdet representanter fra DNK følgende om den kristne sionismen: Den tilkjenner «ulik grad av menneskeverd til ulike grupper mennesker», «bruker Bibelen til å legitimere undertrykkelse eller menneskerettighetsbrudd», har «spesielt historiesyn med apokalyptiske endetidsforventninger der de risikerer å redusere jødene til instrument i et frelsesteologisk skjema», «direkte eller indirekte motarbeider forsøk på å skape fred», den kristne sionismen er «teologisk og menneskerettslig uholdbart» og er «mye verre enn apartheid».
Tidligere prost i Den norske kirke, Trond Bakkevig sier i TVL-programmet Dialogen at «Det er en religion, denne kristen-sionismen, som jeg nøler med å kalle kristen» (10.11.23). Og 8. februar i år sier internasjonal direktør i Den norske kirke , Einar Tjelle, til NRK: «Kristensionismen er en særegen form for støtte til Israel som vi mener er moralsk forkastelig»
