Uvederheftig av Vårt Land

At Vårt Land (30. januar) er positiv til Tromsø­-planen for seksuelt mangfold, er ingen overraskelse. Og at man tar sterkt avstand fra den vurdering av planen som biskop Grgiã har gjort gjeldende, blir da selvsagt. Biskop Eidsvigs angrep på sin kollega i nord får applaus i Vårt Land.

Avisen mener å finne støtte for sitt homosyn hos pave Frans: «Pave Frans er den første pave som sier at han vil ikke sette seg til doms over homofiles valg.» Og avisen avslutter med å slå fast at biskop Grgiã er «mer katolsk enn paven.» Hva var det paven uttalte, og hvordan forsto han selv det han sa?

Hvem er jeg til å dømme. Under flyreisen tilbake fra et besøk i Brasil i juli 2013 holdt pave Frans en pressekonferanse. Han ble spurt om det fantes en homolobby i Vatikanet. I den forbindelse falt ordene: «They say they exist. If someone is gay, who searches for the Lord and has goodwill, who am I to judge?» Og han la til: «The Cathecism of the Catholic Church explains this very well. It says they should not be marginalized because of this (orientation) but that they must be integrated into society.» Og Reuters rapporterte videre: «However, Francis reaffirmed the Catholic Churches teaching that homosexual acts are sin.» (NBC News)

I januar 2016 (i et intervju (med den ­italienske journalisten Andrea Tornielli) forklarte pave Frans hva han mente med «who am I to judge?» Igjen slår han fast at han den gang parafraserte Den katolske kirkes katekisme, som understreker at homofile ikke skal bli marginalisert.

Og paven legger til: «I prefer that homo­sexuals come to confession, that they stay close to the Lord, and that we pray all ­together, says Francis. You can advice them to pray, show goodwill, show them the way, and ­accompany them along it.» (National ­Catholic Reporter, Catholic News Agency»).

Katekismens lære. Paven uttalte seg overhode ikke om «homofiles valg.» Her er ingen aksept av en (valgt) homofil livsførsel, som Vårt Land vil ha det til. Han slår tvert imot fast katekismens lære om at homoseksuell praksis er synd. Og han innbyr de homofile til skriftmål og oppfordrer troende til å vise dem veien og be for dem. Det skal vises barmhjertighet overfor alle som er havnet i synden. Men barmhjertigheten opphever ikke syndens realitet.

Vårt Land kunne lett ha skaffet seg kunnskap om hva paven mente. I stedet tillegger man paven et syn på homofili som ikke ­stemmer med virkeligheten.

Bernt Torvild Oftestad, professor emeritus