«Mente virkelig Paulus at kvinner skulle stille pliktskyldig opp og ha sex med mennene sine?»
PLIKT-SEX: Det er ingenting i Paulusbrevene som tyder på at mannen har mer råderett over kvinnens kropp, enn hun har over hans.
SEKSUALETIKK: – Det er av avgjørende betydning å understreke at Paulus ikke her skriver generell samlivsveiledning, men responderer på et helt konkret spørsmål, skriver Ole Jakob Filtvedt. Kunstneren bak maleriet av Paulus som skriver sine brev er ukjent, men det tilskrives gjerne franskmannen Valentin de Boulogne.
Wikimedia
I Vårt Land pågår det nå en samtale om pliktsex, altså tanken om at man plikter å «stille opp» seksuelt for ektefellen sin, også dersom man egentlig ikke vil. Det er fint at det settes søkelys på hva som formidles i kristen seksualundervisning i dag og hva slags skade dette kan gjøre. Men det er også verdt å spørre om denne seksualundervisningen kan påberope seg å være bibelsk. Påla virkelig Paulus at kvinner skal stille opp på pliktsex? For å svare på det spørsmålet må vi se nærmere på 1 Kor 7,1–7. Jeg vil argumentere for at denne teksten misbrukes om den tolkes dithen at Paulus pålegger kvinner pliktsex.
Hva sier Paulus?
Det første som er verdt å merke seg ved denne teksten er at Paulus sin veiledning er gjennomført gjensidig, og det på en ganske påfallende måte. Paulus begynner faktisk med å understreke mannens plikter ovenfor kvinnen: «Mannen skal oppfylle sin forpliktelse ovenfor kvinnen, og hun ovenfor ham» (v. 3). Det er altså ikke slik at mannen er den eneste som skildres med en seksualdrift. Mannen skylder kvinnen det samme som hun skylder ham. Det brennende begjæret som skildres i 1 Kor 7,9, gjelder ikke menn spesielt, men også «enker» som nå står på valg: forbli ugift eller gifte seg på nytt (v. 8).
