Gud er ikke en vi kan diskutere med
GUDSFRYKT: Likningen må også ha en nevner. Og i nevneren står det at Gud er ærgjerrig, han er nidkjær og ikke minst, Gud er hellig. Og hvis vi gjør opprør mot hans ordninger, så blir hans vrede opptent mot oss.
KRITIKK: – Vi opphever det opplagte fordi vi ikke er enig. Kjønn er ikke lenger biologi, men en følelse, og det å hevde at noe er rett eller galt er blitt til maktovergrep, skriver Svein Skulstad.
Erlend Berge
I det
siste har jeg jobbet med Eugene Petersons bibeloversettelse «The Message». Det
er visdomslitteraturen som oversettes, og jeg har dermed dukket ned i hva Bibelen sier om hvem vi er og hvem Gud er. Jeg vil gjerne sette noe av det jeg
har lest i sammenheng med hva som skjer i samfunnet vårt i dag.
Det har
vært en debatt i Vårt Land i høst om dekonstruksjon av troen. Det er ikke så
rart at det skjer, for hvis jeg skal være litt spissformulert så er Det gamle
testamentet omtrent borte fra likningen om Gud i dag. Vi har redusert Gud til hva
som passer inn i sosialhumanismens rammer. Kjærlighet, nåde, overbærenhet og så videre. Men
da har vi bare halve likningen.
Fjerner vi Det gamle testamentet, tar vi bort tre fjerdedeler av Bibelen. Vi tar faktisk bort hele den Bibelen som de som skrev
Det nye testamentet hadde som sin eneste kilde og referanse til hvem Gud er.
