Når hellige tekster brukes i krig
SKRIFTEN: Når de hellige tekstene forsvarer krig og invasjon mot andre folkeslag må vi vite noe om den historiske sammenhengen og ikke la det ha automatisk overføringsverdi.
«Ukrainerne forteller om en hverdag som ikke bare truer liv og helse, men også håp og tro.» skriver Marianne Bjelland Kartzow. Bildet viser en soldat fra de ukrainske bakkestyrkene som holder en bibel ved frontlinjen i Donetsk.
Alex Babenko
Krig, konflikt og terror forklares ofte med religion. Etter 11. september var det mange som skyldte på Islam. Koranen ble trukket frem som en spesielt voldelig tekst, der terroristene hadde funnet dekning for sine ugjerninger. Det ble Koranen mot Bibelen, der vår hellige tekst og vår Gud sto for fred og kjærlighet. De siste årene har det skjedd et totalt teppefall for denne forestillingen.
Militærmaskineri i ledtog med kirken
Jeg var nylig på en konferanse for bibelforskere i Romania, der halvparten av deltagerne var fra Ukraina. Tema var vold i bibelresepsjonen. Ukrainerne forteller om en hverdag som ikke bare truer liv og helse, men også håp og tro. Mange av dem har stått for ikkevold og vært pasifister, men ser nå med fortvilelse hvordan deres russiske nabo ruller inn over landet deres med makt.
