– Jeg kan vanskelig se for meg at dette blir normen, at alle som leier av menigheter vil boikotte, sier Truls Liland, avdelingsleder ved Hauge School of Management ved NLA Høgskolen.
Det sier han i kjølvannet av at flere aktører har tatt til orde for å boikotte menigheter som driver utleie av lokaler. Forrige uke vedtok Studentparlamentet ved Universitetet i Agder en resolusjon om at universitetet bør kutte bruken av lokaler eid av menigheter. Dette vil ramme kongressenteret Q42 der pinsemenigheten Filadelfia Kristiansand er eier. Studentene har særlig reagert på menighetens konservative samlivsetikk.
Denne uken tok bystyrerepresentant Gøran Karlsen i Fredrikstad til orde for at Fredrikstad kommune bør avslutte samarbeidet med pinsemenigheten Zoé kirken. I et innlegg i Fredriksstad blad hevdet Karlsen at menigheten driver både homoterapi og muslimhets. Pastor Jan Halvorsen i Zoé kirken har avvist påstandene.
– Vi driver verken med homoterapi eller hets mot muslimer. Vi er åpne for kritikk, men den må være saklig og seriøs, uttaler Halvorsen til Vårt Land.
Flere enn før
Truls Lilands inntrykk er at flere frimenigheter legger til rette for kommersiell utleie av lokalene sine enn tidligere. At man samtidig ser eksempler på aktører som vil droppe leie av lokaler tilknyttet menigheter med en konservativ samlivsetikk, bør ikke bekymre menighetene i særlig stor grad, mener Liland.
– Jeg ville ikke vært veldig urolig. Det er en faktor å tenke på, men hvilke standpunkt som er populære eller upopulære kan skifte over tid, sier Liland.
Flere store menigheter som driver utleie har opprettet et eget selskap som tar seg av det kommersielle, forteller Liland.
– Dermed er ikke utleie knyttet til det menigheten gjør i det daglige. At utleieselskaper plutselig skal miste halvparten av kundegrunnlaget sitt på grunn av noe menigheten står for, det tror jeg ikke, sier Liland.
'Kan være sårbare'
For Zoé kirken i Fredrikstad utgjør leieinntekter en liten del av økonomien, forteller Jan Halvorsen.
– Menighetsbygget er nesten nedbetalt, så vi er ikke avhengig av leieinntekter. Kommunen leier 3-4 ganger i året og vi har et godt forhold til dem. Det meste av utleie på kveldstid er til menighetens medlemmer i forbindelse med selskaper, sier han.
I likhet med Zoe, legger mange menigheter til rette for kommersiell utleie uten å være avhengig av disse inntektene, forteller Truls Liland. Han mener dette gjør dem mindre sårbare for boikott.
Et av unntakene er Filadelfia Kristiansand, der utleie var en del av finansieringsplanen for bygget Q42.
– De som er avhengig av utleie er mer sårbare og bør være mer bekymret for boikott enn de som driver utleie som en biinntekt, sier Liland.
Vil bety noe positivt
For mange menigheter er imidlertid ikke profitt det eneste motivet for å drive utleie, tror Liland. Mange vil bety noe positivt ved å tilby lokaler til arrangementer og dermed bygge relasjoner til lokalsamfunnet, mener han.
Liland trekker også frem at ideologisk eller politisk motiverte boikottaksjoner kan ha motsatt effekt. Han viser til at merkevaren Nike ble boikottet etter at de valgte kontroversiell fotballprofil som frontfigur. Det fikk først en negativ effekt, men senere har aksjekursen til Nike økt.
– Boikott kan også gjøre at tilhengere mobiliserer for å gi støtte. Det er selvsagt forskjell på salg av sko og eiendom. Men boikott kan bidra begge veier, sier Liland.
LES OGSÅ:
• Håndballforbundet vil ikke arrangere håndballkamper i BCC-tilknyttede Oslofjord Arena
• Studenter vil ikke ha undervisning i pinse-eide Q42: Ønsker religionsnøytrale lokaler
• Forum vil bli hele Bergens scene. Noen nekter å komme
---
Boikott av bygg
- I Kristiansand har Studentparlamentet ved Universitetet i Agder nylig vedtatt en resolusjon om at universitetet bør kutte bruken av lokaler som ikke er livssynsnøytrale.
- I januar vedtok Norges Håndballforbund at arrangementer ikke skal legges til Oslofjord Convention Center på grunn av koblingen til Brunstad Christian Church.
- I forbindelse med nyåpningen av Forum kino i Bergen i fjor høst, var det flere artister og politikere som nektet å komme.
---
