Kalte homofili for synd for å motstå lengsler

Delstatspolitikeren Wesley Goodman, fra Ohio, hadde bygget karrieren på å være for familieverdier og motstander av homofiles rettigheter. Men i midten av november ble han tatt på fersken med en mann på kontoret. I ettertid har flere fortalt hvordan Goodman gjorde tilnærmelser til andre menn.

Goodman, som nå har trukket seg fra sine verv, er bare en i rekken av «anti-homofile» som har overrasket sine følgere når sannheten om legningen kom for en dag. I midten av oktober fikk den tidligere nazilederen i britiske National Front, Kevin Wilshaw, stor oppmerksomhet. Han sto fram som både homofil og halvt jøde.

– Verdens syndigste

I 2008 ga Arnfinn Nordbø ut boka Betre død enn homofil. Han hadde i mange år vært predikant og sangevangelist i Norsk Luthersk Misjonssamband. Da han sto fram med sin legning kom det som en stor overraskelse på miljøet rundt ham. Fra talerstolen hadde han flere ganger fordømt homofil praksis.

– Jeg tror også at det i Norge finnes personer som er veldig uttalt mot homofili som egentlig er i en kamp mot seg selv, egne følelser og lengsler. Ofte er det en sammenheng mellom det å ha et stort behov for avstand og det å ha en indre kamp, sier han.

Da Nordbø var elevrådsleder på den kristne skolen Tryggheim, tok han offentlig avstand fra Sigvart Dagsland og Bjørn Eidsvåg på grunn av deres liberale syn på homofilt samliv. Kampen mot seg selv og sin egen legning gjorde at Nordbø følte seg som «verdens syndigste menneske».

– Jeg var en skitten, syndig stakkar som måtte ha frelse og tilgivelse. Jeg var veldig i tvil om jeg ville komme til himmelen.

– Kom disse tankene automatisk, eller var det en bevisst strategi?

– I utgangspunktet noe jeg var opplært til gjennom forkynnelsen. Jeg tror likevel at jeg fant strategier for å overvinne egne lengsler om kjærlighet eller en skulder å hvile på. Jeg aktiviserte meg i hjel med musikk, hjelpearbeid og forkynnelse. Hele livet handlet om det kristne arbeidet, sier han.

Fanatisme

Psykiater Arne Austad mener de seneste eksemplene fra USA og Storbritannia bekrefter et generelt fenomen innenfor psykiatri: Å ta kraftig avstand, kan ofte bunne i manglende selvaksept.

– Den sterke motstanden kan henge sammen med at det er sider ved seg selv man ikke klarer å akseptere og dermed tar sterk avstand fra, sier Austad som nå er pensjonist, men tidligere var tilknyttet Modum Bad.

Kampen mot egne tanker, følelser og handlinger skaper skamfølelse som projiseres over på andre, mener han.

Indre strid

Erling Lundeby er ikke overrasket over at det dukker opp historier om personer som har snudd livet på hodet.

– Det som var en veldig skarp profilering mot noe, var kanskje egentlig en strid på det indre plan. Til slutt gir noen opp kampen fordi fristelsene blir for overveldende. Det viser hvor vanskelig spørsmålet er for mange.

Lundeby er styremedlem i Til helhet, et sjelesorgnettverk som ønsker å hjelpe de som vil arbeide med egne følelser knyttet til seksuell identitet. Han peker på at den indre kampen ikke bare gjelder homofilispørsmål.

– Det finnes jo også eksempler på mange heterofile som har gått høyt ut med veldig sterke moralske synspunkter – så viser det seg at de er utro, sier han.

LES OGSÅ: Jakter nye former for kristent samliv

Ikke legge lokk

Det samme påpeker Espen Ottosen, informasjonsleder i Norsk Luthersk Misjonssamband (NLM).

– Det finnes helt sikkert pastorer som har rast mot pornografien, som selv har pornoproblemer, sier han.

Han kommer snart med en ny utgave av boken Mine homofile venner. Den tar for seg sju historier om å håndtere homofile følelser, uten å gå inn i et homofilt forhold. Selv om ingen av hans kilder har skiftet ståsted, er Ottosen ikke overrasket over at andre gir etter.

– Å kjenne på sine homofile følelser og ikke gå inn i et homofilt forhold er et krevende og tøft valg. Da må overbevisningen komme innenfra. I sterke, kristne miljøer er det en fare for at mennesker ikke får utviklet en selvstendig overbevisning, og bare gjør det som forventes av den. På sikt er det for vanskelig, sier han.

Selv om Ottosen står på synet at homofil praksis er galt ut fra kristen etikk, er han klar på en ting.

– Alternativet er uansett ikke å fortrenge og legge lokk på følelsene. Da øker bare risikoen for et dobbeltliv, sier han.

LES OGSÅ: – Homofile møter langt større respekt enn før blant konservative

Dilemma

Arnfinn Nordbø forteller at det var forventet av ham å ta opp homofili som synd. Det likte han ikke. Han følte at han rødmet og ble avslørt når temaet ble drøftet.

– For meg var det et stort dilemma. Som konservativ predikant på Vestlandet kunne jeg ikke være den eneste som ikke nevnte homofili. Det er mye vondt i verden, men i mitt miljø var homofili Den store synden og et kroneksempel på alt som var galt i samfunnet, sier han.

Selv om Nordbø ikke så ofte var krass mot homofile fra talerstolen, var han svært hard med seg selv. I dag mener han at han fordømte seg selv og løftet homofili som en alvorlig synd, for å bevise overfor seg selv og omverdenen at han ikke var en slik.

– Jeg måtte gjøre homofili til en alvorlig synd. Hvis ikke, ville det være umulig å stå imot mine fristelser og lengsler, sier han.