Nyheter

Tre menn i dress, men uten sko. Året er 1999. De må være i en moské.

«Statsminister Kjell Magne Bondevik møtte mandag kveld leder i Islamsk råd, Muhammed Bouras (tv) og imam Ahmet Cengiz for å lære muslimene i Norge bedre å kjenne», lyder bildeteksten. Er dette de norske muslimene?

Nei, mener Minerva-journalist og forfatter Lars Akerhaug. Han er lei av at det han ser som religiøse mørkemenn har fått representere mangfoldet bak merkelappen «muslimer». For å forstå hvordan det ble slik, må vi lenger tilbake i tid enn 1999. Vi må snakke om norsk tros- og livssynsdialog (religionsdialog) og dennes barndom, mener den konservative journalisten.

LES OGSÅ: Frykter liberale muslimer favoriseres