Tenar eller slave?

BIBELOMSETJING: Dersom ein høyrer at Paulus var ein Jesu Kristi slave og at disiplane vart Jesu slavar då dei valde å følgje han, så er det eit signal om at det å vere kristen, er gjere seg sjølv til slave.

OSLO 20080325: Gammel bibel fra 1930. Det nye og gamle testamentet. Hellig skrift. Bibel, bibler. Foto: Jarl Fr. Erichsen / NTB
Geir Sørebø
Publisert Sist oppdatert

Arbeid med nye bibelomsetjingar er positivt og nødvendig. Ofte fører det til framsteg, andre endringar er eit tilbakesteg. Framlegget om å starte Romarbrevet med «Paulus, Jesus Kristi slave», presenterer etter mi meining ei dårlegare idiomatisk omsetjing.

Må sjåast i samanheng

Ei idiomatisk omsetjing vil overføre meininga av ein setning, eller eit uttrykk, frå eitt språk til eitt anna. Det vil seie at ein må sjå vidare enn den leksikalske grunntydinga til det einskilde ordet, og det er ei elementær erkjenning at det semantiske innhaldet til alle ord vert påverka av den samanhengen dei står i.

For å lese saken må du være abonnent

Bestill abonnement her

KJØP

meninger verdidebatt bibelen