Tydelig ledelse er krevende i organisasjoner med medarbeidere som drives av verdier. Brennende hjerter står ofte i veien for profesjonell ledelse og organisasjonsutvikling. Med store konflikter som konsekvens.

Vi er satt inn i et fellesskap og dermed en alltid pågående medmenneskelighet som aldri er skilt fra Gudsforholdet. Gud vil det gode fordi det er godt. Gud vil ha barmhjertighet og aktiv våkenhet; ikke offer og teologisk korrekthet bak flotte fasader. Og hvem er så min neste? Jo, det er hun og ham som rammes av mine holdninger, min adferd og mine valg eventuelt av min likegyldighet. Uten respekt og ærbødighet for sin neste som er ønsket, skapt og elsket av Gud, såvel som en selv, har man vendt seg fra Herren selv. Og uten respekten for de etiske fordringer, blir det umulig å nærme seg Ham som åpenbarte dem i skriften.

Reiulf Steen var en ideologisk visjonær og en tviler som søkte kompromiss, en som utøvde makt, men ble ridd av angst, skriver Erling Rimehaug i denne anmeldelsen.

Metoo-kampanjen satte seksuell trakassering på agendaen en gang for alle. Nå er spørsmålet om alt ender med at vi fortsetter som før.

Den «gode» regelen om ikke-innblanding i andres anliggende er ofte det stikk motsatte: et uttrykk for konfliktskyhet og regelrett feighet.

Debatten om klimaendringer, ytringsfrihet, kjøttspising og godhets­tyranni påkaller fort anklager om moralisering. Men hvordan moralisere i Norge i 2017?

Pave Frans’ encyklika Laudato Si’ utfordrer alt det Parisavtalens hule optimisme styrer unna.

Jeg leste det første innlegget Vårt Lands nye redaktør skrev her på VD. Hun understreket at VL skal være en avis som skal jobbe i forsoningens tjeneste. Det er et fint og edelt mål. Men kan det innebære en fare for å forskjønne virkeligheten?

Fritt ord har nylig stått som arrangør av en debatt der tema skulle omhandle "Hvordan er debattklimaet i de nordiske land?" der det ble tatt utgangspunkt i Karl Ove Knausgårds bannbulle mot debattklimaet i Sverige. En skulle ta tak i "Hva som