8 treff for annengjøring

Lærdommen etter Holocaust - hvordan systematiske folkemord og bestialske handlinger normaliseres og legitimeres - skaper mening og har en relevans såfremt vi tar innover oss vår moralske frihet og det eksistensielle ansvar overfor våre medmennesker, som fordrer et kontinuerlig menneskelig engasjement.

Vi må slutte å betrakte terrorister og terrorisme ut fra monokausale forklaringsmodeller, især modeller som kun vektlegger alvorlig psykopatologi. Et utgangspunkt basert på normalitetshypotesen, samt en holistisk tilnærming som fanger opp samspillet mellom sosiale, religiøse/livssynsmessige, psykologiske, biologiske og neurologiske mekanismer, vil bidra til en rikere forståelse av terrorismens komplekse psykologi.

En behøver nødvendigvis ikke å være psykopatologisk for å utføre horrible handlinger med avskyelig vold og grusomhet. Det er langt på vei tilstrekkelig å være et alminnelig menneske for å virkeliggjøre menneskefiendtlige holdninger, som i siste instans kan resultere i massemordets fristelse

Vi må konfrontere totalitære tendenser med forskjellighetens fellesskap, tesen om og troen på enkeltindividets verdighet som iboende – uavhengig av tilhørigheter og funksjonsnivå. På dette punkt bør religiøse vel så mye som ikke-religiøse yte et vesentlig bidrag.

Med en viss anstrengelse er det mulig å forstå reaksjonene fra konservative muslimer på den nye Telia-reklamen. Men disse reaksjonene inngir ingen respekt.

Etter vårt syn bør ikke den offentlige samtalen om den nye Telia-reklamen henfalle til pedanteri og reduksjonisme, men heller løfte frem hovedbudskapet i reklamefilmen: frihetens pluralisme som en motsats til ulike former for ensretting og tvang.

Forsker har undersøkt hvordan religion framstilles i nordiske livsstilsblader.

Nedvurderingen av ikke-europeiske kulturer 
var ikke eksklusivt for kolonitiden. På nytt møter 
vi begrepsbruken om «De Andre» og «Oss Selv».

Annonse
Annonse

Les dagens papirutgave

e-avisen

Mer fra: