‘Evolusjon ikke er uforenlig med tanken om kreasjon’

– Teorien om Big bang, som i dag hevdes å være verdens opprinnelse, motsier ikke den guddommelige skaperkraften, den er snarere en forutsetning. Naturens evolusjon er ikke en kontrast til skapelsesberetningen ettersom evolusjon forutsetter skapelsen av liv som utvikler seg.

Slik formulerte pave Frans seg da han besøkte Det pavelige vitenskapsakademi tidligere denne uka, ifølge www.katolsk.no.

– Ikke motsetninger

Vitenskapsakademiet var samlet til sitt årlige møte i Vatikanstaten da Frans holdt sin tale.

– Når vi leser om skapelsen i 1. Mosebok, risikerer vi å fremstille Gud som en magiker, med en tryllestav som er i stand til å gjøre hva som helst. Slik er det ikke, sa paven i sin tale.

Temaet for møtet var evolusjon og paven påpekte at tro og fornuft ikke er motsetninger.

– Gud skapte dyr og mennesker og tillot dem å utvikle seg i henhold til de naturlover han ga til hver enkelt. På denne måten var de i stand til å utvikle seg og bli ferdige skapninger.

– Ingen magiker

Paven poengterte i talen at verden ikke er skapt «i kaos», men ut ifra et prinsipp om kjærlighet. Han sa at konkurrerende oppfatninger om evolusjon og kreasjon kan sameksistere.

– Gud er ikke en magiker, men Skaperen som brakte alt til liv, sa paven.

Det har vært lite spenning mellom katolsk lære og vitenskapelig evolusjonslære de siste tiårene. I 1950 uttalte pave Pius XII at det ikke var noen motsetning mellom disse to måtene å forklare verdens opprinnelse på. Pave Johannes Paul II bekreftet dette i 1996.

Roste Benedikt

Pave Frans holdt sin tale mens han avduket en byste av sin forgjenger, Benedikt XVI. Noen har spekulert på om den forrige paven forsøkte å endre pave Pius' oppfatning og gi sin støtte til teorien om intelligent design, altså ideen om at verden er for komplisert til å ha utviklet seg i henhold til Charles Darwins teori om naturlig utvalg. Dette kommenterte ikke pave Benedikt.

– Benedikt var stor på grunn av kraften og skarpsinnet i sitt intellekt, sitt betydningsfulle bidrag til teologien, for sin kjærlighet til Kirken og mennesker, for sine dyder og fromhet, sa pave Frans.