Lederen for Åpen Kirkegruppe har lest boka om sju homofile homofilimotstandere og tror den i liten grad vil forandre den kirkelige homofilidebatten.
Det gjør alltid inntrykk å møte mennesker, og historiene skal selvsagt møtes med respekt. Men jeg kan ikke se at det kommer fram noen ny argumentasjon i boka, sier Sandaker- Nilsen til Vårt Land.
VERDIDEBATT: Homofile motstandere av homofilt samliv
Gjenkjennelse. Selv kjenner han seg igjen i mange av historiene som Espen Ottosen presenterer iMine homofile venner, som i går ble lansert på Lunde Forlag.
Jeg har selv gått i konservative kristne miljøer og til og med fortalt homofile at de ikke kan leve ut sin legning. Derfor blir jeg trist når jeg leser boka, for jeg tenker at de kunne valgt annerledes og fått anledning til å elske dersom de som meg ble møtt med en annen teologi og et annet bibelsyn, fremholder Sandaker-Nilsen.
Respekt. I går var det Bjørn Helge Sandveis historie som fikk mest oppmerksomhet i den kristne pressen. Den mangeårige gresklæreren på MF forteller i boka at han ble oppmerksom på sin legning som 13-åring og at han gjennom et langt liv som spesialist på gresk og med inngående studier av livet i antikken er blitt overbevist om at Paulus visste hva han snakket om da han avviste homofilt samliv. Sandvei (65) har valgt å leve enslig.
Selvfølgelig har han krav på respekt for å ha fulgt sin overbevisning. Samtidig tenker jeg at dersom han hadde møtt en annen kirke, hadde han ikke behøvd å ta det offeret. I dag møter mange homofile heldigvis en kirke som hjelper dem å tolke sine liv i et annet lys, sier Sandaker-Nilsen.
Anerkjennelse. Han tror ikke boken vil forrykke balansen i den kirkelige debatten om dette spørsmålet.
Jeg tror ikke den vil ha så mye å si. Nå får den oppmerksomhet, og det er helt fint at nye stemmer kommer fram. Men argumentasjonen er gammel. Det går på bibelsynet. Disse menneskene har ikke tatt konsekvensen av å være annerledes, fordi kirken har fortalt dem hvordan de bør leve.
Med hvilken rett kan du overprøve disse menneskenes personlige valg?
Jeg respekterer at folk velger annerledes enn meg, men jeg må ha rett til å mene at kirken skal hjelpe mennesker til å anerkjenne seg selv, inkludert følelser og evne til å elske. En slik imøtekommende kirke tror jeg hadde gitt de sju i boka større mulighet til å velge annerledes, sier Sandaker-Nilsen.
Han opplever boka som et debattinnlegg.
Både forordet og de to siste kapitlene formidler tydelig at forfatteren mener å ha funnet sannheten. Boka hadde stått seg på å inneholde rene historier og ikke pakkes inn i forfatterens eget bibelsyn, mener lederen i Åpen Kirkegruppe.






