Peter Halldorf er opprinnelig pastor fra den svenske pinsebevegelsen, men for et par tiår siden lot han seg inspirere av ortodoks kristendomsutøvelse og spesielt av kirkefedrenes skrifter. Dette har resultert i flere bøker, hvorav Drikk dypt av Ånden er den mest kjente. Ulf Ekman er grunnleggeren av trosmenigheten Livets Ord i Uppsala i Sverige.

Panelsamtalen – som er den fjerde i rekken de to har sammen, men den første utenfor Sverige – fant sted i Ekeberghallen og var arrangert av Jesus Festival 08.

Fordommer rives ned. Stephan Christiansen, pastor i Jesus Church som står bak Jesus Festival, opplevde samtalen som viktig av flere grunner.

– På flere måter skapes det ofte sjablonger og stereotypier av mennesker og tenkemåter, noe som gjør at vi setter grenser for hvem vi tar imot inspirasjon fra. Det kan være ting Gud ønsker å gi meg, som jeg går glipp av på grunn av innpakningen det kommer i. I tilfellet Halldorf og Ekman tenker nok at den ene har noe å si meg, men så opplever man i løpet av samtalen at man også berikes av den andre. Det er viktig å se at ulike mennesker ut ifra sin vandring med Gud har ulike erfaringer som kan tilføre ens tro mye. Slik rives fordommer ned, sier Christiansen og peker på et annen grunn til at de ville ha en slik samtale på sin festival.

– Det som skinner ut fra dem begge, er et veldig hjerte etter å hegne om det sentrale i Jesus-etterfølgelsen. De ulike «spesialitetene» man måtte ha kommer i bakgrunnen når man møtes slik, det blir en enhetsdemonstrasjon. For noen er disse to motpoler, men de har mer til felles enn man skulle tro. Og begge har beriket oss. Vi mente rett og slett at Norge burde få oppleve dem sammen på nært hold.

Gjenkjennelse. – På hvilken måte har Halldorf og det han står for påvirket virksomheten i Jesus Churhc og Jesus Revolution?

– For det første har møtet med ham vært preget av gjensidig gjenkjennelse, sier Christiansen og viser til at Halldorf besøkte Jesus Revulotion i desember i fjor. Det er mye som er likt sammenlignet med Halldorfs «kommunitet» i Linköping, Sverige, selv om kanskje formen det presenteres i er forskjellig, mener han.

– Et eksempel er at Jesus Revolution har faste bønnetider, folk forplikter seg til å leve uten gutt/jente-relasjoner det første året og folk bor her på huset, sier Christiansen og siterer Halldorf på at Jesus Revolution-virksomheten for han på mange måter minnet om et moderne kloster.

– Jeg har også ledd mye i møte med kloster- og kirkefedrelitteraturen! utbryter Christiansen.

– Det har vært så mye jeg har kjent meg igjen i. I skjæringspunktet mellom aktivitet og hvile, misjon og kontemplasjon er det så mye som settes ord på der. Peter har vært med på dette, han har satt ord på mange ting som allerede har vært der for meg.

Men noen omlegging til ortodoks liturgi blir det ikke Jesus Church med det første.

– Det dreier seg ikke om vi skal omfavne det ene eller det andre systemet. Ingen er vanntette. Det er ikke begrepene eller formen som er det viktigste, men å kjenne samhørighet til bærebjelkene i den kristne troen, sier han.

Forankring. Pastor i pinsemenigheten Bergenskirken, Øystein Gjerme, ledet panelsamtalen. Han mener det er viktig at man klarer å lytte til begges stemmer samtidig.

– Ekman representerer det progressive, og grøften der kan være å bli aktivist. Halldorf representerer det dyptsøkende, og en fare der er at man kan bli værende i dypet. Sammen utfordrer de vår individualisme. Det gjør oss godt å se at når noen ber i Egypt og noen forteller om Jesus på arbeidsplassen sin i Norge så er den én ting, ikke to. For at kirken skal kunne bli én, så er dette en viktig innsikt, sier Gjerme.

–Bokstaven dreper, Ånden gir liv. Man må gripe ånden i dette. Hvis problemstillingen er om det Halldorf står for er en ny «strøm», så bommer man. Det handler om den gjensidige befruktningen mellom flere strømmer.

– Hva betyr dette for dere i Bergenskirken?

– Hos oss er det mange som leser Peters bøker, og de betyr mye for oss fordi de gir oss en historie. Postmoderne mennesker er gjerne skuffet på nettopp sin historie, og uklare i forhold til sin fremtid. Det Halldorf gjør er å forankre mennesker positivt i en kirkehistorie, samtidig som han peker i retning av en lysende fremtid dersom vi holder oss nært til evangeliet.

Les mer om Jesus Festival i tirsdagsavisen.